1.《摘元方》:腫脹忌鹽,只以秋石抖飲食,得腫脹消,以鹽入罐煅過,少少用之。
2.《綱目》:葉夢得《水云錄》極稱陰、陽二煉之妙,而《瑣碎錄》乃云秋石味咸走血,使水不制火,久服令人成渴疾。蓋此物既經(jīng)煅煉,其氣近溫,服者多是淫欲之人,借此放肆,虛陽亡作,真水愈涸,安得不渴耶,況甚則加以陽藥,助其邪火乎,惟丹田虛冷者,服之可耳。觀病淋者,水虛火極,則煎熬成沙石,小便之煉成秋石,與此一理也。
3.《本經(jīng)逢原》:秋石以秋命名,專取秋氣下降之意。他時制者,功力則殊。火盛者宜生宜淡,陰虛者宜熟宜咸。凡勞瘵陰火亢極,而不受參、耆補(bǔ)益者,立秋石丸三方,次第施治,或服或噙,則喘咳氣息漸平,痰亦易出,嗽亦省力,以其性味咸降,而無上逆之患也。先用韭汁炒黑大黃凈末,與秋石等分,煮紅棗肉為丸,空心服三錢,清熱散血;次用貝母、秋石末各等分,生甘草末減半,仍用紅棗肉為丸,服之以止嗽消痰;后用人參、秋石等分,炙甘草末減半,亦棗肉丸,以補(bǔ)氣安神。制劑之多少,隨瘀熱元?dú)舛?,不可限以分兩。其陰煉淡者,性最下滲,茍非陰分熱極,難以輕投。陰虛多火,小便頻數(shù),精氣不固者誤服,令人小便不禁,甚則令人夢泄。其咸者可代鹽蘸物食之,喘咳煩渴不寐者,以半錢匙,沖開水服之,即得安寐,覺時滿口生津,亦不作渴,補(bǔ)陰之功可知。陰煉淡秋石,治夏暑熱淋,小便不通及濁淋、沙石淋、血淋,老人小便淋瀝澀痛。
4.《醫(yī)林纂要》:秋石,潤下作咸之性,大約如鹽,第本于人身,得陰陽之化,自三焦而降,為舊由之道,又重之征以石膏,和以秋露,則滋益真陰,補(bǔ)心清肺,去腎水之穢濁,利三焦之決瀆,自應(yīng)有勝于鹽者。至于軟堅去瘀,亦與鹽同,其能治勞熱骨蒸,虛火咳嗽,白濁遺精之功,自不可昧?!秲?nèi)經(jīng)》云,咸走血,血病無多食咸者,以人或失血已多,血液枯少,不宜更以咸滲之耳,非指火逆血妄,火郁血瘀而言也。血妄血瘀,正宜咸補(bǔ)心以靖之、散之矣,安得復(fù)有無多食咸之戒。今人于虛羸火妄、吐血、咯血及腹腫鼓脹,每戒食鹽,而勸服秋石,夫潤下作咸,秋石與鹽,亦復(fù)何異歟。
5.《本草求真》:秋石,據(jù)書載能滋陰潤臟,退蒸軟堅,治癆止嗽,通淋利便,澀精固氣,且云經(jīng)火煅煉,去其咸寒,轉(zhuǎn)為溫補(bǔ),溫而不燥,潤而不滯,清不損元,降不敗胃,為滋陰降火之藥。然竊謂補(bǔ)處少而清處多,溫處少而寒處多(溫止由于火煅,而非溺中濁氣,具有溫補(bǔ)之性也)。虛勞火重,服此似不甚礙,間有微功,亦非補(bǔ)中正劑,若使氣薄,火衰水 泛,縱經(jīng)煅煉,終不免有虛虛之禍矣(大黃縱經(jīng)煅煉,亦不能補(bǔ)命門之火,以其氣質(zhì)寒故也)。
6.《本草蒙筌》:滋腎水,養(yǎng)丹田,安和五臟,潤澤三焦,消咳逆稠痰,退骨蒸邪熱,積塊軟堅,明目清心。
7.《本草備要》:滋陰降火。
8.《本經(jīng)逢原》:能滋陰降火而不傷胃,補(bǔ)益下元真火,散瘀血,助陰精,降邪火,歸真陽,止虛熱嗽血,骨蒸勞瘵。
9.《醫(yī)學(xué)入門》:治羸弱久嗽,眼昏頭眩,腹脹喘滿,腰膝酸疼,遺精白濁。
10.《綱目》:治虛勞冷疾,小便遺數(shù)。
11.《現(xiàn)代實(shí)用中藥》:內(nèi)服多用淡秋石,應(yīng)用于口腔及喉頭慢性諸炎癥。咸秋石多作口腔咽喉瘡之外用藥。