1.《綱目》：覆盆子、蓬，功用大抵相近，雖是二物，其實(shí)一類而二種也。一早熟，一晚熟，兼用無妨。其補(bǔ)益與桑椹同功。若樹莓則不可混采者也。
2.《本草經(jīng)疏》：覆盆子，其主益氣者，言益精氣也。腎藏精、腎納氣，精氣充足，則身自輕，發(fā)不白也。蘇恭主補(bǔ)虛續(xù)絕，強(qiáng)陰建陽，悅澤肌膚，安和臟腑。甄權(quán)主男子腎精虛竭，陰痿，女子食之有子。大陰主安五臟，益顏色，養(yǎng)精氣，長發(fā)，強(qiáng)志。皆取其益腎添精，甘酸收斂之義耳。
3.《本草通玄》：覆盆子，甘平人腎，起陽治屢，固精攝溺，強(qiáng)腎而無燥熱之偏，固精而無凝澀之害，金玉之品也。
4.《本草述》：覆盆子，方書用之治勞倦虛勞等證，或補(bǔ)腎元陽，或益腎陰氣，或?qū)Ｗ叹S其所宜之主，皆能相助為理也。
5.《本草正義》：覆盆，為滋養(yǎng)真陰之藥，味帶微酸，能收攝耗散之陰氣而生精液，故寇宗爽謂益腎縮小便，服之當(dāng)覆其溺器，語雖附會(huì)，尚為有理。《本經(jīng)》主安五臟，臟看陰也。月子皆堅(jiān)實(shí)，多能補(bǔ)中，況有酸收之力，自能補(bǔ)五臟之陰而益精氣。凡子皆重，多能益腎，而此又專人腎陰，能堅(jiān)腎氣，強(qiáng)志倍力有子，皆補(bǔ)益腎陰之效也。《別錄》益氣輕身，令發(fā)不自，仍即《本經(jīng)》之意。惟此專養(yǎng)陰，非以助陽，《本經(jīng)》、《別錄》并未言溫，其以為微溫微熱者，皆后人臆測(cè)之辭，一似凡補(bǔ)腎看皆屆溫藥，不知腎陰腎陽，藥物備肩'專主，滋養(yǎng)真陰者，必非溫藥。
6.《別錄》：主益氣輕身，令發(fā)不白。
7.《藥性論》：主男子腎精虛竭，女子食之有子。主陰痿。
8.《日華子本草》：安五臟，益顏色，養(yǎng)精氣，長發(fā)，強(qiáng)志。療中風(fēng)身熱及驚。
9.《開寶本草》：補(bǔ)虛續(xù)絕，強(qiáng)陰建陽，悅澤肌膚，安和臟腑，溫中益力，療勞損風(fēng)虛，補(bǔ)肝明目。
10.《本草衍義》：益腎臟，縮小便。
11.《本草蒙簽》：治腎傷精竭流滑。
12.《本草述》：治勞倦、虛勞，肝腎氣虛惡寒，腎氣虛逆咳嗽、痿、消渴、泄瀉、赤白濁，鶴膝風(fēng)，諸見血證及目疾。
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