張杲

張杲的伯祖張擴(kuò)字子充(《中國人名大辭典》作：“張擴(kuò)，宋歙縣人，字子元。”今從《歙縣志》作子充)，曾受業(yè)于龐安時(shí)；聽說蜀人王樸擅長太素脈，就前往從王學(xué)習(xí)。一年后，得素書諸訣歸來，為人治病，神妙莫測。后來以醫(yī)術(shù)聞名于開封、洛陽一帶，受范忠宣賞識。張杲祖父張子發(fā)，曾受業(yè)于張子充門下，盡得其妙。父親張彥仁，繼承家學(xué)，而醫(yī)術(shù)更精。張杲又繼承家學(xué)，喜歡鉆研醫(yī)學(xué)。他從諸書聽商錄涉及醫(yī)事者，編寫成《醫(yī)說》十卷(見《直齋書錄解題》。

于宋淳熙十六年(1189)著成《醫(yī)說》10卷，全書49門，記載了宋以前名醫(yī)116人的醫(yī)學(xué)傳記。本書論述針灸、診斷等內(nèi)容，涉及面廣，內(nèi)容豐富，所搜集的資料出處多可依據(jù)。誠如《四庫全書總目提要》所說：“取材既富，奇疾險(xiǎn)證，頗足以資觸發(fā)。而古之專門禁方，亦往往在矣?！痹摃杏袕堦皆u論及其臨床體會附之于后，是我國現(xiàn)存最早的醫(yī)史傳記，社會影響頗大，曾東傳朝鮮、日本等國。

于宋淳熙十六年(1189)著成《醫(yī)說》10卷，全書49門，記載了宋以前名醫(yī)116人的醫(yī)學(xué)傳記，論述針灸、診斷等內(nèi)容，涉及面廣，內(nèi)容豐富，所搜集的資料出處多可依據(jù)。