蔡景峰

1954年畢業(yè)于湘雅醫(yī)學(xué)院，后在北京中央人民醫(yī)院任住院醫(yī)生。

1958年經(jīng)系學(xué)習(xí)中醫(yī)兩年半后，分配至中國中醫(yī)研究院從事中國醫(yī)學(xué)史研究至今。

現(xiàn)為中國中醫(yī)科學(xué)院研究員、博士生導(dǎo)師。

近20年來，研究中國少數(shù)民族醫(yī)學(xué)史，重點(diǎn)是藏醫(yī)學(xué)史。認(rèn)為中國各少數(shù) 民族都有自己本民族的醫(yī)藥活動和經(jīng)驗(yàn)積累，有的還總結(jié)出系統(tǒng)的理論體系，從而形成自身的醫(yī)藥學(xué)、例如藏醫(yī)學(xué)、蒙醫(yī)學(xué)等。

對藏醫(yī)經(jīng)典著作《四部醫(yī)典》進(jìn)行 了比較文獻(xiàn)學(xué)的研究，通過與古印度的阿輸吠陀經(jīng)典《妙聞全集》、《邏迦全集》 和漢族醫(yī)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》等的比較研究，否定了《四部醫(yī)典》是印度梵文經(jīng)典的藏 文遺本的錯(cuò)誤觀 點(diǎn)。在中國，他倡導(dǎo)已形成一門新的學(xué)科即中國民族醫(yī)學(xué)史。

對藏 醫(yī)古代醫(yī)藥掛圖“曼湯”曾做過系統(tǒng)的研究，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存于西藏拉薩的“曼湯”才是該文物的原物，并將曼湯共79幅整理并英譯出版。