岐黃名醫(yī):虞摶

虞摶虞摶圖片

虞摶(1438-1517),字天民,自號華溪恒德老人。今浙江義烏市廿三里鎮(zhèn)華溪村人,明代中期著名醫(yī)學家。《金華府志》中載:“義烏以醫(yī)名者,代不乏人,丹溪之后,唯摶為最?!迸c現(xiàn)代名醫(yī)陳無咎(號黃溪),合稱義烏醫(yī)家“三溪”。


虞摶私淑朱丹溪,從陰陽互根、氣血互生的道理,進一步闡明“陰”的重要性。就是說氣血皆有“陰”作物質基礎,而“陰”又常不足,無疑當補。

從醫(yī)經(jīng)歷

虞摶年幼即“習舉子業(yè),博覽群書,善記育,能詩”。年輕時,因母多病,立志學醫(yī)。潛心研讀各種中醫(yī)經(jīng)典著作,繼承發(fā)揮朱丹溪醫(yī)理。其醫(yī)藥以丹溪為宗,集張仲景、孫思邈、錢乙、李杲諸家之精華,融會貫通,從而建立起一整套系統(tǒng)的醫(yī)學理論。虞摶的曾祖父虞誠齋受業(yè)于元代名醫(yī)朱丹溪門下,得師尊親誨良多,醫(yī)術甚精。其父虞南軒年輕時就潛心攻讀醫(yī)書,醫(yī)術精湛,并以“不為良相,則為良醫(yī)”為座右銘,醫(yī)德甚高。其兄虞懷德也同樣精于岐黃之術。天民幼年時,患腐骨病,懷德親自檢方,盡心護理,雖濃血臭污而不顧,歷三月,天民病痊愈。故虞摶之家,可稱“醫(yī)學世家”。虞摶不但醫(yī)術高明,且醫(yī)德高尚。病者求醫(yī),多不收酬。他的書房,掛上自書的“恒德齋”三字的橫匾,并曾作自警“百字吟”張貼室中。


虞摶承祖父家學,繼丹溪遺風,博采眾長,自有獨創(chuàng),尤精于脈理,“診人死生無不驗”。使用腸溶劑或用器械灌腸治便秘,療效甚佳。并創(chuàng)造性提出“兩腎總號命門”、“三焦腔子之說”的醫(yī)學理論,指導醫(yī)療實踐,輕重患者,治愈眾多。時有一方伯,聞名來向他求醫(yī)問道。方伯見到虞摶,態(tài)度感覺恭敬,懇切地向虞摶求教。虞摶見其求醫(yī)態(tài)度真切,就直爽地告訴他健身養(yǎng)生的道理,說:“一要節(jié)制嗜欲,二要戒防性氣,三要謹慎言語,四要嚴格衣食,這幾條是攝生養(yǎng)性的要旨。”方伯聽了,甚為嘆服。


虞摶一生著述甚豐,有《醫(yī)學正傳》8卷、《方脈發(fā)蒙》6卷,還有《證治真銓》、《蒼生司命真復方》、《百字吟》、《半齋稿》等醫(yī)學著作。他的醫(yī)療經(jīng)驗與醫(yī)學理論不但遍傳國內各地,而且聞名于海外,尤以日本為盛。據(jù)日本矢數(shù)道明著的《田代三喜傳》中所載:“公元1448年,田代三喜乘船留學中國十二年,師事月湖,攜其著作而歸?!睋?jù)考,月湖者,字明監(jiān)寺,號潤德齋,寓居錢塘,學醫(yī)于虞天民,醫(yī)術精湛,以醫(yī)為生,著有《類證辨異全》9集、《濟陰方》等醫(yī)書。后月湖之醫(yī)廣傳日本。至今,日本各中醫(yī)院校皆以虞天民的著作為醫(yī)學教科書,足見虞摶的醫(yī)學理論流傳之廣,影響之深。在國內,當今醫(yī)界的重要著作《中國中醫(yī)中藥名醫(yī)名方總匯》,其中收入虞摶驗方就達156個之多??梢娖鋵ψ鎳嗅t(yī)科學貢獻之巨大。


虞摶78歲時立志“采歷代名醫(yī)治驗,總成一書”,其書名為《古今諸賢醫(yī)案》。令人十分遺憾的是,虞摶其耋耆之年,研究編著此巨著,雖已成書大半,但未能完成全書而仙逝,終年80歲。被朝廷授予八品冠帶。后人姜芳曾為虞摶作《贈隱君虞天民冠帶序》,可惜此文,現(xiàn)已失傳。

著書論作

《醫(yī)學正傳》、《方脈發(fā)微》、《蒼生司命》、《證治真詮》、《古今諸賢醫(yī)案》、《域外奇觀》《蒼生司命真復方》、《百字吟》、《半齋稿》。

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