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川烏(中藥材)
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川烏為毛茛科植物烏頭Aconitum carmichaelii Debx.的干燥母根。6 月下旬至8 月上旬采挖,除去子根、須根及泥沙,曬干。主產(chǎn)于四川、陜西等地。

  • 中藥名稱川烏

  • 中藥學(xué)名(拉丁名)ACONITI RADIX

  • 別 名川烏頭、烏喙、奚毒

  • 所屬功效類祛風(fēng)濕藥

  • 毛茛科

  • 分布區(qū)域主產(chǎn)于四川、陜西等地。

來源

本品為毛茛科植物烏頭Aconitum carmichaelii Debx.的干燥母根。(《中國藥典2015》)

分布產(chǎn)地

主產(chǎn)于四川、陜西等地。

入藥部位

根及根莖

采收加工

6月下旬至8月上旬采挖,除去子根、須根及泥沙,曬干。(《中國藥典2015》)

藥材性狀

本品呈不規(guī)則的圓錐形,稍彎曲,頂端常有殘莖,中部多向一側(cè)膨大,長2-7.5cm,直徑1.2-2.5cm。表面棕褐色或灰棕色,皺縮,有小瘤狀側(cè)根及子根脫離后的痕跡。質(zhì)堅實,斷面類白色或淺灰黃色,形成層環(huán)紋呈多角形。氣微,味辛辣、麻舌。(《中國藥典2015》)

性味歸經(jīng)

辛、苦,熱;有大毒。歸心、肝、腎、脾經(jīng)。(《中國藥典2015》)

藥材功效

祛風(fēng)除濕,溫經(jīng)止痛。(《中國藥典2015》)

藥材主治

用于風(fēng)寒濕痹,關(guān)節(jié)疼痛,心腹冷痛,寒疝作痛及麻醉止痛。(《中國藥典2015》)

用法用量

一般炮制后用。(《中國藥典2015》)

用藥禁忌

生品內(nèi)服宜慎;孕婦禁用;不宜與半夏、瓜蔞、瓜蔞子、瓜蔞皮、天花粉、川貝母、浙貝母、平貝母、伊貝母、湖北貝母、白蘞、白及同用。(《中國藥典2015》)

貯藏保存

置通風(fēng)干燥處,防蛀。(《中國藥典2015》)

藥材鑒別

顯微鑒別:
本品橫切面:后生皮層為棕色木栓化細(xì)胞;皮層薄壁組織偶見石細(xì)胞,單個散在或數(shù)個成群,類長方形、方形或長橢圓形,胞腔較大;內(nèi)皮層不甚明顯。韌皮部散有篩管群;內(nèi)側(cè)偶見纖維束。形成層類多角形。其內(nèi)外側(cè)偶有1至數(shù)個異型維管束。木質(zhì)部導(dǎo)管多列,呈徑向或略呈“V”形排列。髓部明顯。薄壁細(xì)胞充滿淀粉粒。
粉末灰黃色。淀粉粒單粒球形、長圓形或腎形,直徑3-22μm;復(fù)粒由2-15分粒組成。石細(xì)胞近無色或淡黃綠色,呈類長方形、類方形、多角形或一邊斜尖,直徑49-117μm,長113-280μm,壁厚4-13μm,壁厚者層紋明顯,紋孔較稀疏。后生皮層細(xì)胞棕色,有的壁呈瘤狀增厚突入細(xì)胞腔。導(dǎo)管淡黃色,主為具緣紋孔,直徑29-70μm,末端平截或短尖,穿孔位于端壁或側(cè)壁,有的導(dǎo)管分子粗短拐曲或縱橫連接。
理化鑒別:
取本品粉末2g,加氨試液2ml潤濕,加乙醚20ml,超聲處理30分鐘,濾過,濾液揮干,殘渣加二氯甲烷1ml使溶解,作為供試品溶液。另取烏頭堿對照品、次烏頭堿對照品及新烏頭堿對照品,加異丙醇—三氯甲烷(1:1)混合溶液制成每1ml各含1mg的混合溶液,作為對照品溶液。照薄層色譜法(通則0502)試驗,吸取上述兩種溶液各5μl,分別點(diǎn)于同一硅膠G薄層板上,以正己烷—乙酸乙酯—甲醇(6.4:3.6:1)為展開劑,置氨蒸氣飽和20分鐘的展開缸內(nèi),展開,取出,晾干,噴以稀碘化鉍鉀試液。供試品色譜中,在與對照品色譜相應(yīng)位置上,顯相同顏色的斑點(diǎn)。(《中國藥典2015》)

中藥配伍

1.治風(fēng)寒濕痹、麻木不仁:川烏(生,去皮尖為末)。用香熟白米粥半碗,藥末四錢,同米用漫火熬熟,稀薄,不要稠,下姜汁一茶腳許,蜜三大匙,攪勻,空腹啜之,溫為佳,如是中濕,更入薏苡仁末二錢,增米作一中碗服。(《本事方》川烏粥法)
2.治風(fēng)痹、榮衛(wèi)不行,四肢疼痛:川烏頭二兩(去皮切碎,以大豆同炒,候豆汁出即?。?,干蝎半兩(微炒)。上件藥,搗羅為末,以釅醋一中盞,熬成膏,可丸,即丸如綠豆大,每服以溫酒下七丸。(《圣惠方》)
3.治風(fēng)寒濕痹,攣痛不能步握:五靈脂、川烏(炮去皮、臍)、蒼術(shù)(薄切酒浸,干)各二兩,自然銅(燒熱)一兩。上為細(xì)末,水糊為丸,如梧桐子大,每服七丸,溫酒下,漸加丸數(shù);服至病除。(《普濟(jì)方》烏術(shù)丸)
4.治風(fēng)腰腳冷痹疼痛,宜用貼熁:川烏頭主分,去皮臍,生用。上搗細(xì)羅為散,以釅醋調(diào)涂,于故帛上撒之,須臾痛止。(《圣惠方》)
5.治腳氣疼痛,不可屈伸:麻黃、芍藥、黃芪各三兩,甘草三兩(炙),川烏五枚(細(xì)切,以蜜二升,煎取一升,即出烏頭)。上五味細(xì)切四味,以水三升煮取一升,去滓,內(nèi)蜜煎中,更煎之,服七合,不知,盡服之。(《金旺要略》烏頭湯)
6.治癱緩風(fēng),口眼歪斜,語言蹇澀,履步不正:川烏頭(去皮臍)、五靈脂各五兩。上為末,入龍腦、麝香,研令細(xì)勻,滴水丸如彈子大。每服一丸,先以生姜汁研化,次暖酒調(diào)服之,一日兩服,空心晚食前服。(《梅師集驗方》神驗烏龍丹)
7.治口眼歪斜:生烏頭,青礬各等分。為末,每用一字,吸入鼻內(nèi),取涕吐涎。(《篋中秘寶方》通關(guān)散)
8.治心痛徹背,背痛徹心:烏頭一分(炮),赤石脂二分,干姜一分,附子一分,蜀椒二分。上五味,末之,蜜丸如梧子大。先食服一丸,日三丸,不知,稍加服。(烏頭赤石脂丸)
9.寒疝繞臍痛苦,發(fā)則白津出,手足厥冷,其脈沉緊者:烏頭大者五枚(熬去皮),以水三升,煮取一升,去滓,內(nèi)蜜二升,煎令水氣盡,取二升。強(qiáng)人服七合,弱人服五合,不瘥,明日更服,不可一日再服。(大烏頭煎)
10.治寒疝腹中痛,逆冷,手足不仁,身疼痛:烏頭,以蜜二斤,煎減半,去滓,以桂枝湯五合解之,令得一升,初服二合,不知,即服三合,又不知,復(fù)加至五合,其知者如醉狀,得吐者為中病。(烏頭桂枝湯,⑧方以下出《金匱要略》)
11.治陰毒傷寒,手足逆冷,脈息沉細(xì),頭痛腰重:川烏頭(炮)、干姜各半兩。上二味同為粗散,炒令轉(zhuǎn)色,放冷,再搗細(xì)末,每服一錢,水一盞,鹽一捻,煎半盞、去滓、溫服。(《博濟(jì)方》退陰散)
12.治小兒慢驚,搐搦涎壅厥逆:川烏頭(生,去皮臍)一兩,全蝎十個(去尾)。分作三服。水一盞,姜七片煎服。(《嬰孩寶書》)
13.治脾寒瘧疾:川烏頭大者一個(炮良久,移一處再炮,凡七處炮滿,去皮臍),為細(xì)末,作一服。用大棗七個,生姜十片,蔥白七寸,水一碗,同煎至一蠱。疾發(fā)前,先食棗次溫服。(《蘇沈良方》七棗散)
14.治腹中雷鳴,臍下疴撮疼痛:蒼術(shù)(東流水浸十日,去黑皮,片切,焙)半斤,烏頭(米泔浸五日,逐日換泔,炮裂,去皮臍),青橘皮(湯浸去白焙)各三兩,蜀椒(口開者,燒磚令紅,以醋潑磚,安椒,蓋出汗,取紅用)三兩,青鹽(研)一兩。上五味,搗羅四味為末,與鹽拌勻,煉蜜和丸,搗一千杵,丸如梧桐子大,每服二十丸,空心食前鹽酒下。(《圣濟(jì)總錄》烏術(shù)丸》
15.治冷氣下瀉:木香半兩,川烏(生,去皮)一兩。上為細(xì)末,醋糊燦口梧子大,陳皮、醋湯下三、五十丸。(《本事方》木香丸)
16.治久赤白痢及瀉水:川烏頭二枚,-枚豆煮,一枚生用為末。上以黑豆半合,入水同煮;黑豆熱為度,與豆同研爛,丸如綠豆大。每服,以黃連湯下五丸。(《圣惠方》)
17.治年久頭痛:川烏頭、天南星等分。為末,蔥汁凋涂太陽穴。(《經(jīng)驗方》)
18.治頭風(fēng):大川烏、天南星等分。上為細(xì)末,每服半錢,水一大盞,白梅一個,生姜五片,煎至五分服。(《百一選方》)
19.理囟門陷:綿川烏(生用),綿附子(生用)各五錢,雄黃二錢。上件為末,用生蔥和根葉細(xì)切爛杵,入前藥末同煎,空心作成膏,貼陷處。(《活幼心書》烏附膏)
20.治牙痛:川烏頭一分(生用),附子一分(生用),上件藥,搗羅為末,用面糊和丸,如小豆大。以綿裹一丸,于痛處咬之,以瘞為度。(《圣惠方》烏頭丸)
21.治癰疽腫毒:川烏頭(炒),黃柏(炒)各一兩。為末,唾調(diào)涂之,留頭,干則以米泔潤之。(《僧深集方》)
22.治癰攻腫,若有息肉突出者:烏頭五枚,以苦酒三升,漬三日,洗之,日夜三、四度。(《古今錄驗》)
23.治久生疥癬:川烏頭七枚(生用),搗碎,以水三大盞,煎至一大盞,去滓,溫溫洗之。(《圣惠方》)

中藥炮制

生川烏:除去雜質(zhì)。用時搗碎。(《中國藥典2015》)

道地性

川藥

相關(guān)論述

1.《醫(yī)學(xué)啟源》:川烏,療風(fēng)痹半身不遂,引經(jīng)藥也?!吨髦蚊匾吩?,其用有六:除寒一也;去心下堅痞二也;溫養(yǎng)臟腑三也;治諸風(fēng)四也;破聚滯氣五也;感寒腹痛六也。
2.《長沙藥解》:烏頭,溫燥下行,其性疏利迅速,開通關(guān)腠,驅(qū)逐寒濕之力甚捷,凡歷節(jié)、腳氣、寒疝、冷積、心腹疼痛之類并有良功。制同附子,蜜煎取汁用。
3.《本經(jīng)疏證》:烏頭之用,大率亦與附子略同,其有異者,亦無不可條疏而件比之也。夫附子曰主風(fēng)寒咳逆邪氣,烏頭曰中風(fēng)惡風(fēng),洗洗出汗,咳逆邪氣。明明一偏于寒,一偏于風(fēng),一則沉著而回浮越之陽,一則輕疏而散已潰之陽,于此見附子沉,烏頭浮矣。附子曰除寒濕踒躄拘攣,膝痛不能行步,烏頭曰除寒濕痹,一主治踒,一主治痹,踒躄拘攣,是筋因寒而收引,陽氣柔則能養(yǎng)筋,又何患其不伸。寒濕痹是氣因邪而阻閉,陽氣強(qiáng)則能逐邪,又何患其不開,于此見附子柔,烏頭剛矣。夫惟其沉方能柔、淮其散則為剛,沉而柔者無處不可到,無間不可入,散而剛者無秘不可開,無結(jié)不可解。故附子曰破癥堅積聚血瘕,烏頭曰破積聚寒熱,于此可見其一兼人血,一則止及氣分矣。又《金匱要略》大烏頭煎治寒疝,只用烏頭一味,篇中論脈甚詳,尤在涇釋之尤妙,曰弦緊脈皆陰也,而弦之陰從內(nèi)生,緊之陰從外得,弦則衛(wèi)氣不行,惡寒者,陰出而痹其外之陽也。緊則不欲食者,陰入而痹其胃之陽也,衛(wèi)陽與胃陽并衰、外寒與內(nèi)寒交盛,由是陰反無畏而上沖,陽反不治而下伏,所謂邪正相搏,即為寒疝,此用烏頭之脈也;曰寒疝繞臍痛,自汗出,手足厥冷,曰拘急不得轉(zhuǎn)側(cè),發(fā)作有時,陰縮,此用烏頭之證也。此外,用烏頭之法,猶有二證:一則曰病歷節(jié)不可屈伸疼痛者,烏頭湯。一則曰寒疝腹中痛逆冷,手足不仁,若身疼痛,灸刺諸藥不治者,抵當(dāng)烏頭桂枝湯。烏頭湯、比于麻黃,抵當(dāng)烏頭桂枝湯、比于桂枝,可知烏頭為治陽痹陰逆之要劑矣。張壽頤:烏頭主治,溫經(jīng)散寒,雖與附子大略近似,而溫中之力,較為不如。且長為祛除外風(fēng)外寒之響導(dǎo)者。散外邪,是其本性。潔古謂治諸風(fēng)、風(fēng)痹、血痹,半身不遂;東垣謂除寒濕、行經(jīng)、散風(fēng)邪,固皆以泄散為其專職;而潔古又謂除寒冷,溫養(yǎng)臟腑、去心下痞堅,感寒腹痛;東垣又謂破諸積冷毒,則仍與附子同功耳。石頑謂治風(fēng)為響導(dǎo),主中風(fēng)惡風(fēng),風(fēng)寒濕痹,肩髀痛不可俛仰,又謂治陰疽久不潰者,及潰久瘡寒,惡肉不斂者,并宜少加以通血脈。按瘍患固間有寒濕交凝,頑腫不退,亦不成潰、及潰久氣血虛寒,悠久不斂之癥,溫經(jīng)活血,助其陽和,則腫久潰久之癥,方能相應(yīng),用烏頭者,取其發(fā)泄之余氣,善入經(jīng)絡(luò),力能疏通痼陰沍寒,確是妙藥,但非真是寒濕者,不可妄用耳。石頑又謂小兒慢驚搐溺,涎壅厥逆,生川烏、全蝎,加生姜煎服效,則慢驚固是虛寒,而此能溫經(jīng)以逐寒涎耳。
4.《珍珠囊》:去寒濕風(fēng)痹、血痹。李杲:除寒濕,行經(jīng),散風(fēng)邪,破諸積冷毒。王好古:補(bǔ)命門不足,肝風(fēng)虛。
5.《王氏究原方》:性輕疏,溫脾去風(fēng)。
6.《綱目》:助陽退陰,功同附子而稍緩。

傳說淵源

       《三國演義》中,有一段華佗為關(guān)公“刮骨療毒”的故事,說的是關(guān)公攻打樊城時,右臂中了毒箭。華佗檢視后,發(fā)現(xiàn)系烏頭箭毒所致,需行刮骨治療。于是征得關(guān)公同意施行手術(shù)。當(dāng)時未做麻醉,關(guān)公飲了幾杯酒,華倫乃下刀割開皮肉,直至千骨,見骨青,遂用刀刮骨,沙沙有聲,帳上帳下見者皆掩面失色。而關(guān)公飲酒食肉,談笑弈棋,全無痛苦之色。華倫刮去骨上之毒,敷上瘡藥,進(jìn)行縫合。術(shù)后關(guān)公即覺右臂伸舒自如。
       這個故書流傳甚廣,那么,烏頭究竟是何毒物呢?其實,有毒的烏頭也是一中藥,因其主根呈圓錐狀,似烏鴉之頭,故名烏頭。本品有猛毒,古代作為箭毒,涂在箭頭上射人獵獸,中箭即倒。烏頭分川烏和草烏,前者為栽培而份,后者為野生,故后者之品甚于前者。
       其實,毒箭獵獸、傷人,致獵物倒地,戰(zhàn)將落馬,并非骨肉之痛,而是因為毒物侵襲了心臟和神經(jīng)系統(tǒng)。現(xiàn)代研究證明,烏頭中含有烏頭堿,過量的烏頭堿可使感覺和運(yùn)動神經(jīng)麻痹、迷走神經(jīng)興奮,能直接作用于心肌,造成心律失常。由此可以推測,關(guān)公中箭落馬,右臂之傷痛非主要原因,是短暫的心律失常而不能穩(wěn)坐戰(zhàn)騎之故。
       烏頭雖然有毒,然而只要炮制得法和用量適宜,能發(fā)揮良好的治療作用,有祛風(fēng)散寒的功效,因此常為醫(yī)家所遣用。

原標(biāo)題:川烏
詞條標(biāo)簽:烏頭川烏

  • 來源來源
  • 分布產(chǎn)地分布產(chǎn)地
  • 入藥部位入藥部位
  • 采收加工采收加工
  • 藥材性狀藥材性狀
  • 性味歸經(jīng)性味歸經(jīng)
  • 藥材功效藥材功效
  • 藥材主治藥材主治
  • 用法用量用法用量
  • 用藥禁忌用藥禁忌
  • 貯藏保存貯藏保存
  • 藥材鑒別藥材鑒別
  • 中藥配伍中藥配伍
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  • 道地性道地性
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