淳于緹縈

信息來(lái)源：國(guó)醫(yī)小鎮(zhèn)發(fā)布時(shí)間：2022/3/25

摘要：淳于緹縈西漢女醫(yī)師淳于緹縈（約前174年—？），西漢臨淄人，著名醫(yī)學(xué)家淳于意之女。淳于意為使自己專志醫(yī)術(shù)，辭去官職，不營(yíng)家產(chǎn)，長(zhǎng)期行醫(yī)民間，對(duì) ...

淳于緹縈圖片

淳于緹縈

西漢女醫(yī)師

淳于緹縈（約前174年—？），西漢臨淄人，著名醫(yī)學(xué)家淳于意之女。淳于意為使自己專志醫(yī)術(shù)，辭去官職，不營(yíng)家產(chǎn)，長(zhǎng)期行醫(yī)民間，對(duì)封建王侯卻不肯趨承。趙王、膠西王、濟(jì)南王、吳王都曾召他做宮廷醫(yī)生，他都一一謝絕了。因常拒絕對(duì)朱門高第出診行醫(yī)，被富豪權(quán)貴羅織罪名，送京都長(zhǎng)安受肉刑。其幼女淳于緹縈毅然隨父西去京師，上書漢文帝，痛切陳述父親廉平無(wú)罪，自己愿意身充官婢，代父受刑。文帝受到感動(dòng)，不僅寬免淳于意而且廢除肉刑。

人物成就

淳于緹縈是著名醫(yī)學(xué)家淳于意之女。父親淳于意，是山東臨淄人，因任太倉(cāng)長(zhǎng)（糧倉(cāng)主管），故多稱他為倉(cāng)公或太倉(cāng)公。淳于意年輕時(shí)愛好醫(yī)術(shù)，拜名醫(yī)公乘陽(yáng)慶為師，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。淳于意得到公乘陽(yáng)慶的真?zhèn)?，醫(yī)術(shù)非常精湛。

淳于意雖然醫(yī)術(shù)精湛，但他喜好周游各地，四海為家，有時(shí)不能給病人治病，因此病人多有怨恨他的。漢文帝十三年（公元前167年），有人到朝廷控告淳于意，朝廷根據(jù)刑律、罪狀，判定淳于意處以肉刑（當(dāng)時(shí)的肉刑有臉上刺字，割去鼻子，砍去左足或右足等）。按西漢初年的律令，凡做過(guò)官的人受肉刑必須到京城長(zhǎng)安執(zhí)行。因此，淳于意被用傳車押送到長(zhǎng)安受刑。

淳于意有五個(gè)女兒，淳于緹縈是其最小女兒，她們跟在車后哭泣。淳于意怒罵道：“沒有男孩子，到緊要關(guān)頭就沒有可用的人！”（生子不生男,緩急非有益 !）緹縈聽到這話很傷心，就隨父西行長(zhǎng)安。上書朝廷說(shuō)：“我父親是朝廷的官吏，齊國(guó)人民稱贊他廉潔奉公，現(xiàn)被判刑。我痛心的是人死不能復(fù)生，受刑致殘也不能復(fù)原，即使想改過(guò)自新也不能如愿。我情愿自己在官府作奴婢來(lái)替父贖罪，使父親有改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。”漢文帝看到緹縈的訴狀，悲憫她的心意，于是赦免淳于意，并在當(dāng)年廢除肉刑

軼事典故

促使了肉刑的廢除

當(dāng)朝皇帝是開創(chuàng)了歷史上少有的盛世“文景之治”的漢文帝劉恒，史書記載，漢文帝治天下，恭儉仁厚，以德化民，海內(nèi)安寧，百姓安居，人民樂(lè)足。他見到上書后，感其孝誠(chéng)，免除了倉(cāng)公的刑罰，同時(shí)頒發(fā)詔書廢除由來(lái)已久的殘酷的肉刑。詔書是這樣寫的：詩(shī)曰：愷悌君子，民之父母，今人有過(guò)，教未施而刑已加焉，或欲改過(guò)為善，而道無(wú)繇至，朕甚伶之！夫刑至斷肢體，刻肌膚，終身不息，何其痛而不德也！豈為民父母之意哉？其除肉刑，有以易之！不久，丞相張蒼等人根據(jù)這個(gè)詔書廢除了肉刑制定，頒布了新刑法。正是小小女子緹縈的至孝之心而上書救父的美舉，促使了肉刑的廢除。