馬文輝，男，1965年生，長期從事三部六病學(xué)術(shù)流派的理論與臨床研究，現(xiàn)任山西中醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院三部六病研究室、風(fēng)濕科主任。主任醫(yī)師，碩士生導(dǎo)師。第二批全國中醫(yī)臨床優(yōu)秀人才，山西中醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院“首屆名醫(yī)”，2011年山西省科技廳授予“山西省優(yōu)秀青年科學(xué)技術(shù)獎”，同年中華中醫(yī)藥學(xué)會授予“科技之星”。
走進(jìn)山西中醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院古色古香的門診大樓五層風(fēng)濕科，墻上的宣傳欄里寫著這樣幾句話，“古往今來,學(xué)說是人類智慧的結(jié)晶,沒有古今,沒有中外,沒有你我。以是者為是,非者為非,永遠(yuǎn)以先進(jìn)代替落后?！边@是山西四大名醫(yī)之一劉紹武老先生生前說過的話，也是他的弟子馬文輝非常推崇的學(xué)術(shù)態(tài)度。
復(fù)興中醫(yī)傳統(tǒng)文化，并加以繼承發(fā)展，讓中醫(yī)回歸經(jīng)典、回歸臨床，在30年從醫(yī)路上，這樣的理念已經(jīng)深深融入馬文輝的骨子里，帶著這種以振興中醫(yī)為己任的責(zé)任感，他和他的團(tuán)隊在中醫(yī)的路上執(zhí)著而充滿信心地跋涉著。
承接衣缽 廣傳學(xué)術(shù)
著名中醫(yī)學(xué)家劉紹武在繼承《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》的基礎(chǔ)上，以辯證唯物主義為指導(dǎo)，遵循對立統(tǒng)一規(guī)律，創(chuàng)立了“三部六病”學(xué)說。
作為劉紹武的關(guān)門弟子，馬文輝一直致力于研究“三部六病”學(xué)說，并成為全國三部六病醫(yī)學(xué)流派學(xué)術(shù)帶頭人。
該學(xué)說將人體劃分為三大系統(tǒng)，即表部、里部、半表半里之中部。據(jù)陰陽分六病，即表部的太陽病與厥陰病，里部的陽明病與太陰病，中部的少陽病與少陰病。
“三部六病”學(xué)說用現(xiàn)代語言將古義表達(dá)清楚，解決了中醫(yī)的繼承問題，針對現(xiàn)代疾病的變化發(fā)展，創(chuàng)新了理論體系和診療方法，與社會的發(fā)展合拍，解決了新出現(xiàn)的疾病治療難題。是一種非古代非外國，具有中國特色且適應(yīng)時代的醫(yī)學(xué)體系。
馬文輝之所以如此重視并致力傳承中醫(yī)文化，源于當(dāng)下的中醫(yī)現(xiàn)狀，馬文輝將其概括為“上熱下寒”、“外實(shí)內(nèi)虛”?！吧蠠嵯潞笔钦f政府主管部門強(qiáng)調(diào)要重視中醫(yī)，發(fā)展中醫(yī)，而基層從事中醫(yī)工作的人員卻無憂患意識?！巴鈱?shí)內(nèi)虛”是講在外人看來中醫(yī)挺有實(shí)力，但是它的發(fā)展處于停滯狀態(tài)，對于新興疾病無計可施。
勤修苦煉 攻堅克難
學(xué)習(xí)中醫(yī)并不是一件容易的事情，而要將中醫(yī)當(dāng)成一種事業(yè)去持之以恒有所建樹更是難上加難。
1983年，馬文輝考入山西醫(yī)學(xué)院中醫(yī)本科班，在這里，他遇到了影響自己一生的恩師劉紹武先生。大二那年，正式拜劉紹武為師，開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)中醫(yī)理論知識。馬文輝講，劉老無論從人品，醫(yī)德還是醫(yī)風(fēng)，都給他樹立了榜樣。劉老身懷絕技，醫(yī)術(shù)很高，無論貧富貴賤，平等地對待病人，教書育人，因材施教，“知無不言，言無不盡”，在醫(yī)療衛(wèi)生界享有很高清譽(yù)，劉老的這些品德潛移默化中影響著馬文輝。
“站在巨人肩膀上，看得更高更遠(yuǎn)，會少走很多彎路?！睆哪菚r起到現(xiàn)在，30年間，馬文輝從來沒有放棄在中醫(yī)學(xué)上的研究和探索，畢業(yè)后進(jìn)入山西中醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院工作后不久，馬文輝牽頭創(chuàng)建了風(fēng)濕科，一頭鉆進(jìn)這門學(xué)科，開始了探索的步伐。
在學(xué)術(shù)方面，馬文輝堅持勤修苦煉、博采眾方的態(tài)度，既要借鑒傳統(tǒng)中醫(yī)理論，又要緊跟時代步伐，洋為中用、古為今用。多年來，他承擔(dān)了科技部“十一五”科技支撐計劃2項(xiàng)，山西省衛(wèi)生廳科技攻關(guān)項(xiàng)目1項(xiàng)，編寫學(xué)術(shù)著作5部，發(fā)表論文40余篇，研制開發(fā)了神康合劑、胃康合劑、胰康合劑等六類制劑品種。
在脾胃病、風(fēng)濕免疫病、腫瘤病、老年病、糖尿病及其并發(fā)癥，對運(yùn)動神經(jīng)元病變（如重癥肌無力）、血液病變（如過敏性紫癜）、心身疾病等方面均有獨(dú)到建樹。
醫(yī)乃仁術(shù)，行醫(yī)之人，首先要有‘仁’，此外還要有‘術(shù)’，馬文輝說，“師者，傳道授業(yè)解惑也”，首先是傳道，其次才是授業(yè)解惑，先教給學(xué)生如何做人，然后再傳授學(xué)業(yè)，解釋疑難。馬文輝說雖然他的社會角色在改變，但做人的原則不會改變。不論在生活、學(xué)習(xí)還是工作中，他對自己的要求都是一樣的。
志存高遠(yuǎn) 追夢上工
《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰：“上工”，不治已病治未病。這也是馬文輝在事業(yè)上追求的目標(biāo)?！爸挝床?，是一個醫(yī)生的最高境界?！瘪R文輝說，作為一名醫(yī)生，要承擔(dān)一定的社會責(zé)任，要具備為人類健康事業(yè)去付出的情懷。
在馬文輝看來，中醫(yī)是具有鮮活生命力的一門技術(shù)，是自然科學(xué)的一部分。它的目的是明確診斷，準(zhǔn)確治療。中醫(yī)學(xué)子要做科學(xué)工作者。
就其研究的“三部六病學(xué)說”，馬文輝認(rèn)為，“三部六病學(xué)說”是一種適應(yīng)時代需求符合自身發(fā)展規(guī)律的中醫(yī)現(xiàn)代化范式，是劉紹武先生在畢生研習(xí)《周易》、《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代自然科學(xué)知識和唯物辯證法，通過大量的臨床實(shí)踐反復(fù)驗(yàn)證后，總結(jié)出來的理、法、方、藥完備的全新中醫(yī)學(xué)體系，是繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的典范。它充分遵循了中醫(yī)藥自身的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，既不排斥現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和方法，又保持了中醫(yī)藥的科學(xué)內(nèi)涵和學(xué)術(shù)本質(zhì)。深奧的傷寒理論流傳至今，它需要與時代特征結(jié)合，才能更好地為人民大眾所接受，中醫(yī)才能發(fā)展。
“作為一名中醫(yī)從業(yè)者，我不希望可以治病救人的中醫(yī)理論、技術(shù)被束之高閣?！瘪R文輝說，他要做的，就是盡己所能把中醫(yī)學(xué)繼承并發(fā)揚(yáng)光大，讓中醫(yī)真正與時代特征結(jié)合，更好地為人民大眾所接受，更好地發(fā)展傳承。
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