養(yǎng)生氣功的常用功法和選擇

   氣功養(yǎng)生是在中醫(yī)養(yǎng)生理論指導(dǎo)下，運(yùn)用氣功方法來(lái)調(diào)節(jié)人體身心健康的一種祛病延年的身心鍛煉方法。

養(yǎng)生氣功1． 放松功

本功可作為練好其他各種氣功的基礎(chǔ)功夫。健康者練此功，能增強(qiáng)體質(zhì)，預(yù)防疾??；對(duì)體弱多病者來(lái)說(shuō)，更是理想的康復(fù)手段。放松功屬于靜功，易學(xué)易練，不易出偏，它是從意念和身體放松為主的新功種。在練習(xí)方法上是吸氣時(shí)意守要放松的部位，呼氣時(shí)意念離開(kāi)意守的部位，同時(shí)默念“松”字，體驗(yàn)松感。在姿勢(shì)方面，初練功者，用仰臥或靠坐；練功熟練者，可在站樁和行動(dòng)時(shí)練習(xí)放松。在呼吸上，一般用自然呼吸。

養(yǎng)生氣功2．內(nèi)養(yǎng)功

是劉貴珍先生整理總結(jié)而成，目前已成為氣功的主要功種之一。本功注重調(diào)息，對(duì)呼吸的要求較為嚴(yán)格，并配合默念字句以誘導(dǎo)入靜，從而將調(diào)整呼吸與入靜意守緊密結(jié)合起來(lái)，具有大腦靜、臟腑動(dòng)的特點(diǎn)。內(nèi)養(yǎng)功鍛煉一般先由臥式開(kāi)始，坐臥式可互相配合，也可單獨(dú)應(yīng)用。內(nèi)養(yǎng)功的呼吸法較為復(fù)雜，要求呼吸、停頓、舌動(dòng)、默念字句四種動(dòng)作相互配合。呼吸要力求自然，盡量保持深、長(zhǎng)、細(xì)、勻，不要憋氣，以防出偏。在意守時(shí)，應(yīng)自然做到似守非守。意識(shí)不可過(guò)于集中，但也不可無(wú)意去守。

養(yǎng)生氣功3．強(qiáng)壯功

此方是著名氣功師劉貴珍先生吸取了民間功法以及釋、道、儒各家功法的精華，綜合整理而成，其特點(diǎn)基本上與內(nèi)養(yǎng)功相同，屬于靜功，只在呼吸和姿勢(shì)方面有其特色，如盤(pán)膝坐及站樁等。其作用可以概括為：養(yǎng)氣壯力、健身防病、延年益壽。

養(yǎng)生氣功4． 保健功

是一種由外及內(nèi)的功法，它是以練功者用自己的雙手在身體的不同部位進(jìn)行按摩為主，輔以呼吸和意念活動(dòng)的保健按摩療法。本功簡(jiǎn)便易行，作用平緩，特別適用于老年人和慢性病患者，對(duì)顏面五官的保護(hù)和美容，亦是一種行之有效的方法。正如孫思邈說(shuō)：“可以使身體悅澤，面色光輝，鬢毛潤(rùn)澤，耳目精明，令人食美，氣力強(qiáng)健，百病皆去?！?/span>

養(yǎng)生氣功5．五行掌

是五臺(tái)山傳下來(lái)的養(yǎng)生祛病功法，其特點(diǎn)是三調(diào)并用。動(dòng)靜兼練、剛?cè)嵯酀?jì)、虛實(shí)變換、松緊相輔、運(yùn)動(dòng)全面。五行掌包括預(yù)備活動(dòng)和推、拓、撲、捏、摸五種功法，可根據(jù)病癥或根據(jù)四季養(yǎng)生，選練相應(yīng)功法，也可按順序全套練習(xí)。具體功法如下：

①功前預(yù)備活動(dòng)。寬衣松帶，全身放松；輕輕叩齒36次，舌在口內(nèi)攪動(dòng)36次；分3次吞津，以意念送至臍下丹田處；以手指梳頭數(shù)次，雙掌相對(duì)搓熱，然后干洗面36次。

②推法。屬木，與肝相應(yīng)，默念“噓”字。站立，兩足平行，與肩同寬，兩膝微屈，兩臂下垂，屈腕，掌心向上，指尖相對(duì)，靠近小腹；以鼻緩緩吸氣，意念暗示清氣從兩足大趾沿大腿內(nèi)側(cè)的肝經(jīng)上升至兩脅；與此同時(shí)，兩手如托物狀，緩緩上移，至胸前與肩平行時(shí)吸氣盡；隨呼氣默念噓字，暗示濁氣盡出，清氣由兩脅沿肝經(jīng)降至足大趾；同時(shí)反掌，掌心向前，指尖向上，隨呼氣雙手緩緩向左前方推出，左腳隨之向左前方邁出一步，呈弓步，重心在前屈的左腿上，右腿伸直；至呼氣盡時(shí)反掌，掌心向上，指尖相對(duì)，向下收回至小腹前，同樣伸左腿屈右膝，重心后移至右腿上，再開(kāi)始吸氣，如此反復(fù)5～10次，收回左腿；再換右腳向右前方邁出一步，并重復(fù)5～10次。做推法時(shí)，動(dòng)作宜緩慢，配合柔和自然的呼吸，目光注視雙手，屈腕稍用力，使指尖有麻酥酥的得氣感，意念暗示氣血沿肝經(jīng)循行路線升降，吸氣時(shí)大趾微微上翹，容易得氣。

③拓法。屬火，與心相應(yīng)，默念“呵”字。預(yù)備姿勢(shì)及動(dòng)作基本同推法，但吸氣時(shí)暗示清氣從小指內(nèi)側(cè)沿心經(jīng)路線至胸中；呼氣時(shí)默念“呵”字，暗示濁氣盡出，清氣沿心經(jīng)散至小指，同時(shí)，推出的雙掌如拓碑貼狀，由左向右緩緩移動(dòng)，至呼氣盡時(shí)，直腰雙腿下蹲，掌心向上，指尖相對(duì)，雙手向下收至小腹前；再開(kāi)始吸氣如初，并重復(fù)5～10次；收回左腿，再出右腿，從右向左拓，也重復(fù)5～10次。做拓法呼氣時(shí)，除默念“呵”字外，要意守掌心“勞宮”穴和小指尖內(nèi)側(cè)的。“少?zèng)_”穴，并使手指伸直用力上翹，以產(chǎn)生酥麻的氣感，腰要正直，軀干隨雙手左右升降做圓運(yùn)動(dòng)。

④抃法。屬土，與脾相應(yīng)，默念“呼”字。預(yù)備姿勢(shì)同推法；隨吸氣左腿屈膝，盡量上抬大腿，足尖向下，暗示清氣從足大趾內(nèi)側(cè)沿腿內(nèi)側(cè)的脾經(jīng)上升至腹部；同時(shí)左手屈時(shí)，掌心向上，五指并攏自然微曲，以肘為軸，從小腹右側(cè)向上，向左劃弧運(yùn)動(dòng)，至與視線平時(shí)，吸氣盡，掌心轉(zhuǎn)向面部；隨呼氣默念“呼”字，暗示濁氣盡出，清氣沿大腿內(nèi)側(cè)的脾經(jīng)下降；同時(shí)左腳向前邁出一步，左掌轉(zhuǎn)向前方，向左。向下劃圓，降至小腹前，又反掌向上，疊于右手背下；再吸氣時(shí)，換右手右腿，動(dòng)作同開(kāi)始，如此交替地做5～10次，再后退做5～10次。做抃法時(shí)，手、眼、頭、腿、呼吸、意念要配合好。

⑤捏法。屬金，與肺相應(yīng)，默念“絲”字。左腳向左前方邁一大步，呈弓步，左臂向左前方伸，掌心向上，五指收攏如捏球狀；右臂抬起，向后屈時(shí)垂腕，掌心向下，五指亦如捏物狀，屈肘40度左右，手置胸前，使肩、肘、手相平；隨吸氣，伸左腿，屈右腿，重心右移，臀向后坐；同時(shí)左臂屈時(shí)收回，右臂在左臂上方向向左前方伸出，兩掌相對(duì)經(jīng)過(guò)后，雙雙反掌，左掌向下，右掌向上；同時(shí)，暗示清氣從拇指經(jīng)臂內(nèi)前緣的肺經(jīng)吸入肺中；隨呼氣，左臂向前伸出，右臂屈肘收回，腿也呈前弓后箭，重心移向左前方，同開(kāi)始動(dòng)作；同時(shí)默念“絲”字，暗示濁氣盡出，清氣沿肺經(jīng)散至拇指；如此反復(fù)5－－10次后，再換右臂右腿向右前方邁出，也往復(fù)5－－10次。做捏法時(shí)，動(dòng)作應(yīng)緩慢輕柔，軀于前后移動(dòng)，而胸腰則左右扭轉(zhuǎn)，以擴(kuò)大肺活量。

⑥摸法。屬水，與腎相應(yīng)，默念“吹”字。左腳向左前方邁一大步，呈前弓后箭步，兩臂自然下垂，肘微屈，掌心向下，指尖向前，置于小腹左前方平臍；隨吸氣，雙手由左向右、向后收回，做劃圓的撫摸動(dòng)作，收至右下腹時(shí)吸氣盡；同時(shí)左腿伸直，右膝屈曲，重心后移至右腿上，左足尖微微上翹，足跟著地，暗示清氣從足心“涌泉”穴沿大腿內(nèi)側(cè)的腎經(jīng)上升至腰部?jī)赡I；隨呼氣默念“吹”字，暗示濁氣盡出，清氣沿腎經(jīng)降至“涌泉”穴；同時(shí)雙手向左，向前摸出，意守掌心，手指微微上翹，以產(chǎn)生氣感；同時(shí)屈左膝，伸右腿，重心前移至右腿上；呼氣盡時(shí)，再開(kāi)始做前動(dòng)作；如此反復(fù)做5～10次，再換右腿向右前方邁出，亦做5～10次。做摸法時(shí)，雙掌與地面平行劃圓，如磨豆腐一般，高不過(guò)臍，腰部隨呼吸及雙掌動(dòng)作轉(zhuǎn)圈，軀干要保持正直，這可加強(qiáng)對(duì)“腎俞”等穴的意守。

以上動(dòng)作雖然簡(jiǎn)單，卻能使脊椎和上下肢各關(guān)節(jié)都得到充分活動(dòng)。因此五行掌既可用于養(yǎng)生保健，也可用于康復(fù)醫(yī)療，其應(yīng)用范圍是很廣的，可做為辨證施功的基本功法。

下面嶺南中藥網(wǎng)再給您談?wù)動(dòng)嘘P(guān)功法的選擇問(wèn)題：

一般來(lái)說(shuō)，身體瘦弱者，宜先練內(nèi)養(yǎng)功，待體壯以后，再練站樁功、行功和各種動(dòng)功。體胖者，宜用強(qiáng)壯功、站樁功、行功等；高血壓者，可練松靜功及內(nèi)養(yǎng)功；胃腸病等消化系統(tǒng)疾患及肺結(jié)核等，可選內(nèi)養(yǎng)功；神經(jīng)衰弱、陽(yáng)痿、遺精、早泄等，應(yīng)選強(qiáng)壯功，配合保健功?？傊?，應(yīng)根據(jù)中醫(yī)診斷，分清自己的身體偏于陰、陽(yáng)、寒、熱、虛、實(shí)哪種狀態(tài)。如吸為陽(yáng)、呼為陰，調(diào)整呼吸時(shí)陰陽(yáng)的長(zhǎng)短，即可調(diào)陰陽(yáng)。例如，陰虛有火的人，可吸短呼長(zhǎng)，著意于呼氣；陽(yáng)虛有寒的人，可著意于吸氣，吸氣深長(zhǎng)。陰生于靜，陽(yáng)生于動(dòng)，調(diào)節(jié)動(dòng)靜也可調(diào)陰陽(yáng)。如陰虛者以練靜功為主，陽(yáng)虛者，多練動(dòng)功。意守也可以調(diào)節(jié)陰陽(yáng)寒熱， 《文始真經(jīng)》云：“氣緣心生，猶如內(nèi)想大火，久之覺(jué)熱，內(nèi)想大水，久之覺(jué)寒?！本褪钦f(shuō)可以用想象和暗示的方法來(lái)建立一個(gè)適合自己需要的寒熱溫涼的環(huán)境。