中華中醫(yī)文化事跡：滑壽《診家樞要》

      滑壽簡介

      滑壽(約1304～1386)，字伯仁，晚號櫻寧生，元代大醫(yī)學(xué)家，祖籍襄城（今河南襄城縣），后遷儀真（今江蘇儀征縣），又遷余姚（今浙江余姚縣）。他不僅精通《素問》、《難經(jīng)》，而且融通張仲景、劉守真、李東垣三家學(xué)說，所以給人治病有“奇驗”，他還著有《讀傷寒論抄》等醫(yī)書多種。“所至人爭延，以得診視決生死為無憾”。他更以“無問貧富皆往治，報不報弗較也”的崇高醫(yī)德，受到時人的贊譽。

      著述

      據(jù)考，滑氏著述甚豐，計有：《讀素問鈔》三卷，《難經(jīng)本義》二卷，《十四經(jīng)發(fā)揮》三卷，《本草韻合》、《傷寒例鈔》三卷，《診家樞要》一卷，《滑氏脈訣》、《脈理存真》、《櫻寧生要方》、《醫(yī)學(xué)引彀》、《櫻寧生補瀉心要》各一卷，《醫(yī)學(xué)蠢事書》五卷，《滑氏方脈》、《滑氏醫(yī)韻》、《麻診全書》四卷，《痔瘺篇》、《滑伯仁正人明堂圖》等十七種之多。

      《診家樞要》

      脈學(xué)著作。元·滑壽約撰于1359年。本書有清·周學(xué)海評注本，周氏于卷后附錄諸脈條辨（出程丈囿《醫(yī)述》）及持脈總論（出李中梓《士材三書》）。本書專論脈診，滑氏具有豐富的臨床經(jīng)驗，專精脈學(xué)，他會通了元以前的脈學(xué)，結(jié)合自己的心得，撰成此書。全書除介紹脈法及其原理以外，凡脈的名稱和形象，類分條析，扼要敘述，語簡義盡。

      本書共一卷，提倡脈之要“舉、按、尋”，豐富了兒科脈法內(nèi)容。內(nèi)容依次為“脈象大旨”，論述了脈象依人體氣血、寒熱、情志、性別之差異而有所不同的一般規(guī)律；“左右手配臟腑部位”，主論寸、關(guān)、尺三部脈與臟腑的關(guān)系；“五臟平脈”。闡述心、肝、脾、肺、腎五臟之正常脈象的形態(tài)及原理；“四時平脈”，主述正常脈象應(yīng)四時變化而不同，反映了天人合一的思想；“呼吸沉浮定五臟脈”及“因指下輕重以定五臟”闡述了五臟脈與呼吸的關(guān)系；“三部所主”，主述了寸、關(guān)、尺三部及浮、中、沉三候所主病證、病候；“診脈之道”，詳述了診脈的方法；“脈陰陽類成”，闡述了30部脈象的體象及主??；“婦人脈法”及“小兒脈”，根據(jù)婦兒的生理特點，主述了婦兒脈象的診法及主?。弧霸\家宗法”，主要論述了診脈要而言之，診家宗法終不離浮沉、遲數(shù)等16種陰陽對峙的脈象。本書敘述了浮、沉、遲、數(shù)、虛、實、洪、微、弦、緩、澀、長、短、大、小、石、緊、弱、動、伏、促、結(jié)、芤、革、濡、牢、疾、細、代、散30種脈，每條首敘該脈體象及主病，然后依臨床常見兼脈簡述其病候。最后依該脈所現(xiàn)寸、關(guān)、尺不同部位分述其常見病證。所述簡而明，切于實用。本書首論脈象大旨及辨脈法，頗多創(chuàng)見，在其辨脈法中，滑氏以浮、沉、遲、數(shù)、滑、澀六脈為綱，芤、洪、數(shù)、大、長、濡、弦皆輕手得之，可以浮概之；伏、石、短、細、牢皆重手得之；可以沉概之，緩、微、弱、皆遲之類；疾、促皆數(shù)之類。