你知道自己臟腑的大小嗎？

 黃帝說：觀察面色以知五臟精氣之虛實的方法，我已懂得了，但以觀察形體、四肢、骨 節(jié)等來推知內(nèi)臟的情況，是怎樣的呢？

岐伯回答說：五臟六腑之器官，肺所處的部位最高而 稱為“蓋”，根據(jù)肩骨的高突及咽喉的下陷情況可測知肺部是否健康。黃帝說：講得好。岐 伯繼續(xù)說：五臟六腑之心為身體的主宰，以缺盆作為血脈運行的道路，觀察缺盆兩旁肩端骨 距離的遠近，再結(jié)合胸骨劍突的長短，就可以測知心臟的大小堅脆。

黃帝說：很好。

岐伯接著說：肝在五臟六腑中為將軍之官，開竅于目，要從外面推測肝 的堅實情況，可依據(jù)眼睛的大小來判斷。

黃帝說：有道理。岐伯又說：

脾臟，主管運化谷氣，使之周行于全身，在飲食時觀察其 唇舌胃口的好壞，可以預測脾臟的吉兇。

黃帝說：對。

岐伯說：腎臟氣通于耳而主外，能聽到遠處的聲音，所以根據(jù)人耳聽力的 強與弱可測候腎臟的實與虛。

黃帝說：講得好。我還想聽你講一下關(guān)于測候六腑的方法。

岐伯說：六腑之中，胃內(nèi)水 谷最盛，凡頰部肌肉豐滿、頸部粗壯、胸部寬闊之人，其容納五谷就多。依據(jù)鼻竅隧道的長短， 可以測候大腸的情況。唇厚且人中溝長，可以測候小腸的情況。下眼袋肥大，可測知其膽剛強。 鼻孔外翻的，可知其膀胱不固而小便漏泄。鼻柱中央隆起的，可知其三焦是固密的。這就是 用來測候六腑的方法。人體之外在的形體與面部的上中下三部均勻稱的，其內(nèi)臟一定良好。心臟小的，則神氣安定，外邪不能傷害它，但容易受到憂患等情志變化的傷害；心臟大的， 則不能傷其憂患，卻容易被外邪所傷。心位偏高，則易使肺氣壅滿，郁悶易于忘事，難以用' 言語開導；心位偏低，則臟氣渙散于外，容易被寒邪所傷，容易被言語恐嚇。心臟堅實的， 則功能活動正常，臟氣安定固守致密；心臟脆弱的，則經(jīng)?；枷省嶂兄惖牟∽C。心臟 端正的，則臟氣血脈和利，難以受到邪氣的傷害；心臟偏傾不一的，則功能活動失常，神志 不定，操守不堅，遇事沒有主見。

      肺臟小的，則少有飲邪停留，不易患喘息病證；肺臟大的，則多有飲邪停留，經(jīng)常患胸痹、 喉痹和氣逆等病證。肺位偏高的，則氣易上逆而抬肩喘息、咳嗽;肺位偏低的，肺體靠近胃上口， 則致肺的氣血不通，所以經(jīng)常脅下作痛。肺臟堅實的，則不易患咳嗽、氣逆等病證；肺臟脆 弱的，則易傷于熱邪而患消渴病證。肺臟端正的，則肺氣和利宣通，不容易受到邪氣的傷害； 肺臟偏傾的，則易出現(xiàn)一側(cè)胸痛。

      肝臟小的，則臟氣安定，沒有脅下病痛；肝臟大的，則逼迫胃部與咽部，若壓迫食道便 會造成胸膈苦悶、脅下作痛。肝位偏高的，則向上支撐膈部，且脅部悶脹，成為息賁病；肝 位偏低的，則逼迫胃脘，脅下空虛，容易遭受邪氣。肝臟堅實的，則臟氣安定，邪氣難以傷害； 肝臟脆弱的，則經(jīng)常受傷而易患消渴疾病。肝臟端正的，則臟氣調(diào)和通利，難受邪氣的傷害； 肝臟偏傾的，則常脅下疼痛。

      脾臟小的，則臟氣安定，不容易被邪氣損傷；脾臟大的，則脅下空軟處經(jīng)常充塞而疼痛， 不能快步行走。脾位偏高的，則脅下空軟處牽連季脅疼痛；脾位偏低的，則向下加臨于大腸， 經(jīng)常容易遭受邪氣。脾臟堅實的，則臟氣安定，難以受到傷害；脾臟脆弱的，則經(jīng)常受傷而 患消渴疾病。脾臟端正的，則臟氣調(diào)和通利，不容易受到邪氣的傷害；脾臟偏傾的，則易發(fā) 生脹滿病癥。

      腎臟小的，則臟氣安定，不易被邪氣所傷；腎臟大的，則經(jīng)常患腰痛病，不可以前俯后仰， 容易被邪氣所傷。腎臟偏高的，則經(jīng)常脊背疼痛，不可以前俯后仰；腎臟偏低的，則腰部尻 部疼痛，同樣不可以前俯后仰，且易形成狐疝疾病。腎臟堅實的，則不會發(fā)生腰背疼痛的疾患； 腎臟脆弱的，則經(jīng)常容易受傷害而患消渴病。腎臟端正的，則臟氣調(diào)和通利，難以受到邪氣 的傷害；腎臟偏傾的，則經(jīng)常腰部尻部疼痛。以上是人體經(jīng)常發(fā)生的二十五種病變。