你了解茶灸是怎么回事嗎

茶灸，借茶熱氣，通過(guò)經(jīng)絡(luò)或穴位，激發(fā)人體免疫功能，令身心平衡。茶灸以熱為陽(yáng)，以茶為滌，兼通絡(luò)、升陽(yáng)、去濁為一體，簡(jiǎn)便易行，經(jīng)濟(jì)大眾。

針灸看似易，用其難。茶灸則不然，黎民百姓，老幼婦孺皆可得，實(shí)乃天地恩惠蒼生之法。明代醫(yī)家李梴所著《醫(yī)學(xué)入門(mén)》云：“藥之不及，針之不到，必須灸之。”茶灸是不用針，不用藥，以平凡而不平庸的飲茶方法，實(shí)現(xiàn)“灸”之目的，促進(jìn)人身心平衡。

茶灸包括“選茶”、“沏茶”、“灸經(jīng)脈”和“灸臉面”四道程序。

選茶

茶灸最好用有機(jī)茶。有機(jī)茶除了人們知道的“不施化肥，不灑農(nóng)藥”之外，茶的生長(zhǎng)環(huán)境和生產(chǎn)場(chǎng)地必須遠(yuǎn)離污染；產(chǎn)品不能有任何添加劑；土地各種元素必須符合國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。總之一句話(huà)：有機(jī)茶是嚴(yán)格按照國(guó)家認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)出來(lái)的安全食品，沒(méi)有人為或自然產(chǎn)生的有害成分。

當(dāng)代社會(huì)，許多食物與“四害”有關(guān)，即化肥、農(nóng)藥、激素、抗生素。茗茶，是清洗身心的最后防線(xiàn)，絕不可再有污染。有機(jī)茶可生正氣，《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：“正氣存內(nèi)，邪不可干。”故唯有機(jī)茶可做茶灸之用。

沏茶

上士沏茶，中士泡茶?！捌恪迸c“泡”字有別。沏茶是以水“切茶”；泡茶是以水“包茶”。沏茶，香氣本色，透人肺腑；泡茶，熟湯之氣，茶味已乏。

茶水不宜太濃，以防茶醉；茶不宜多，太過(guò)停飲，或致胃寒。

沏茶之功在于醒茶。茗茶中放少許清水，“木遇水則活”，清水使茗茶舒展，如夢(mèng)中醒來(lái)。醒茶以彎曲不折為度，不可太過(guò)，也不可不足。不足，茶體不通，汁液難出；太過(guò)，茶已發(fā)酵，栗香失散。所醒之茶在冰箱冷藏，但不要過(guò)夜。

燙水沏醒茶，方有沏茶之功。水落湯出不宜停留，即時(shí)入杯。燙水沏茶，水溫劇增，茶體膨脹，汁液浸出。既不傷茶體，又出鮮汁。

如此沏茶，可用三遍。

灸經(jīng)脈

茶灸之法，以牙為針，借茶熱氣，刺激人之經(jīng)脈。成年人約有32顆牙齒，如銀針般自然鑲在頭部，與神經(jīng)系統(tǒng)相連，故牙痛時(shí)心腦俱裂。以此道理，熱茶灸牙，氣浴百脈，扶正驅(qū)邪，可致陰陽(yáng)平衡也。

茶灸，先關(guān)門(mén)窗，以利陽(yáng)氣裹身不破。飲茶時(shí)，人可端坐，也可站立。“坐灸”上身先熱，“立灸”全身通熱。年老體弱者“坐灸”為宜，不可久站，避免暈眩。灸者，手捧保溫杯不放，意在一鼓作氣喝完熱湯。右手扶杯，左手托底，茶湯雖熱，不傷手掌。杯口近臉，熱氣熏面，有明目、潤(rùn)肺、養(yǎng)顏之功。茶湯點(diǎn)滴小口飲入，熱灼齒齦。水不宜過(guò)熱，以不傷口腔為界。牙乃骨質(zhì)帶有石性，導(dǎo)熱最快。熱茶先在左邊牙縫間涮動(dòng)，牙齦即出現(xiàn)針灸時(shí)的“酸、麻、脹”，一股熱流由左顴上沖于腦；次口，將茶湯移至右牙間，一股熱流由右顴上沖于腦；再次，茶湯移至門(mén)牙。來(lái)回變換，尤其在病牙處多停留，以發(fā)散病氣，養(yǎng)齦固齒。如遇天熱之時(shí)，頃刻汗流如洗；天涼時(shí)，可穿著保暖，有小汗和微汗。腦中濁物隨汗出，頭輕目明。一杯盡，停一刻，待體內(nèi)水分氣化，再用次杯。如此茶灸不過(guò)三杯。

茶灸時(shí)閉目養(yǎng)神，自然呼吸，帶動(dòng)全身乃至毛孔，汗出為佳。趁汗出，用木梳從前向后刮頭，乃至兩鬢。痛處多刮。疹出即毒火祛也。汗消退，茶灸畢。

茶灸，功在以牙為針，30多顆“針”同時(shí)“灸頭”，力牽全身。人體十二正經(jīng)中有八經(jīng)，奇經(jīng)八脈中有七脈直接通過(guò)頭部，間接聯(lián)系全身經(jīng)脈。故茶灸，灸百脈也。

《本草綱目》寫(xiě)到茶：“溫飲，則火因寒氣而下降；熱飲，則茶借火氣而升散?！睙犸嬌饣笥诒?；“茶灸”以熱為力，溫水無(wú)此效果。

茗茶灸牙，齒熱如針灸髓海。熱必生風(fēng)，掀起波瀾，摧枯拉朽，蕩滌污濁。淚出，腦中肝脈通；舌滑，腦中心脈通；涎出，腦中脾脈通；涕出，腦中肺脈通；咸出，腦中腎脈通。五脈暢通，頭清目明。日日清明，一年長(zhǎng)青；年年清明，“久視長(zhǎng)生”。

牙熱通腦，引陽(yáng)氣上行于督脈，髓海振奮，脊背清爽。有升必降，濁物自然注于二便。

茶灸以寅時(shí)（3~5時(shí)）為佳。寅為一日之首，陽(yáng)氣未到，陰氣未退。此時(shí)醒腦，百脈始于清陽(yáng)之氣，全天振奮。門(mén)窗不漏，內(nèi)外陽(yáng)氣融合一體，善靜者，在渾然一體中修補(bǔ)缺憾；善動(dòng)者，在渾然一體中回歸寧?kù)o。動(dòng)靜皆在自然之中，不拘泥，不執(zhí)著。除寅時(shí)茶灸外，渴即茶灸；不渴不必為灸而飲。

灸臉面

臉面分五部：上心，下腎，左肝，右肺，中間脾胃。以綠茶之熱氣熏臉面，與體內(nèi)茶湯呼應(yīng)，外熏肌膚，以應(yīng)內(nèi)臟，二者交融，令人心怡。

熏目  杯口先貼近左目。眼自然睜開(kāi)，虛視茶水，視而不見(jiàn)，切不可用力。待眼熱時(shí)，換為右目。常做于臟腑有利，更對(duì)去眼病乃至預(yù)防大有益處。

熏山根  《東醫(yī)寶鑒》卷一云：“印堂之下曰山根，即兩眼之間。”杯口貼近山根，感覺(jué)熱時(shí)，心腦頓時(shí)敞亮，昏悶濁氣漸散。常做可蕩滌心濁，換得清靜。

熏下頜  杯口貼近下頜，感覺(jué)熱時(shí)，口中腎水上涌，甜而不咸，實(shí)乃正氣也。常做可固腎。

熏鼻  杯口貼近鼻時(shí)，頭部肌膚、乃至腦髓均有熱感，此乃脾醒也。常做可健脾。

燙茶倒入水杯，水占四分之三，留出空檔，以生蒸汽。先使熱氣熏臉，按左眼一，右眼二，山根三，下頜四，鼻五之順序依次進(jìn)行。之后熱湯灸牙。

灸臉面以熱為界，即時(shí)更換部位，避免燙傷。熏過(guò)部位，及時(shí)用軟毛巾擦去水珠，以防寒乘熱而入。

常灸臉面，除安五臟之外，可明目、養(yǎng)眉、潤(rùn)膚、令面色逐漸“白絹裹朱砂”，平和亮麗。