八段錦的功法特點(diǎn)

八段錦功法在吸收傳統(tǒng)功法精髓的同時(shí)，又體現(xiàn)了時(shí)代特色，它博采眾長，凝聚了各方面專家學(xué)者及各學(xué)派的辛勞，是集體智慧的結(jié)晶，是對中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。它的整套動(dòng)作簡單易學(xué)，形態(tài)優(yōu)美，群眾認(rèn)可度高，具有較為明顯的健身減肥和養(yǎng)生效果。其功法特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、柔和緩慢，圓活連貫

柔和，即習(xí)練時(shí)動(dòng)作不僵不拘，輕松自若，舒展大方。緩慢，指的是保持身體重心平穩(wěn)，輕飄徐緩，虛實(shí)分明。圓活，指的是動(dòng)作路線要有弧形，不起棱角，不直來直去，節(jié)節(jié)貫穿，要符合人體各關(guān)節(jié)自然彎曲的狀態(tài)，它以腰脊為軸，并帶動(dòng)四肢運(yùn)動(dòng)，上下相隨。連貫，要求的是動(dòng)作的虛實(shí)變化和姿勢的轉(zhuǎn)換銜接，不僵不滯，速度均勻，無停頓斷續(xù)，如行云流水般綿延不絕，讓人神清氣爽，體態(tài)安詳，從而起到疏通經(jīng)絡(luò)、行氣活血和強(qiáng)身健體之功效。

2、松緊結(jié)合，動(dòng)靜相兼

松，是指在習(xí)練時(shí)做到精神與形體兩方面的放松，精神的放松主要是指在意識的支配下，解除生理和心理上的緊張狀態(tài)，形體上的放松是指肌肉、關(guān)節(jié)及臟腑的放松。放松是由內(nèi)及外，由淺入深的一個(gè)鍛煉過程，是意念、形體、呼吸輕松舒適，心靜體松，無緊張之感，同時(shí)松而不懈，并將這種放松程度不斷加深。緊，指練習(xí)過程中做到適度用力且緩慢進(jìn)行，它體現(xiàn)在上一動(dòng)作的結(jié)束，與下一動(dòng)作的開始之前。  “健身氣功·八段錦”中雙手托天理三焦的上托動(dòng)作，左右彎弓似射雕的馬步拉弓，調(diào)理脾胃臂單舉的單臂上舉，五勞七傷往后瞧的轉(zhuǎn)頭和旋臂，搖頭擺尾去心火的馬步，兩手攀足固腎腰的攀足動(dòng)作，攢拳怒目增氣力的沖拳與抓握，背后七顛百病消的腳趾抓地與提肛動(dòng)作等，緊，在動(dòng)作中只是一瞬間，而放松則要求貫穿動(dòng)作的始終，松緊配合得體，有助于疏通經(jīng)絡(luò)，滑利關(guān)節(jié)，分解粘連，行氣活血，強(qiáng)身健體。這里的動(dòng)與靜主要是指身體動(dòng)作的外在表現(xiàn)。動(dòng)，即在意念引導(dǎo)下使動(dòng)作靈活，節(jié)節(jié)貫穿，舒適自然。靜，則是指在習(xí)練中，在動(dòng)作的節(jié)分處做到沉穩(wěn)，尤其是在前面提到的八個(gè)動(dòng)作緩慢用力之處，雖從外觀上看略有停頓，但內(nèi)勁卻并沒有停，肌肉繼續(xù)用力，保持牽引伸拉。通過適度的用力和延長作用時(shí)間，使相應(yīng)的部位受到一定強(qiáng)度的刺激，從而提高鍛煉的效果。松緊結(jié)合，動(dòng)靜相兼是八段錦的主要特點(diǎn)，在練習(xí)中應(yīng)認(rèn)真揣摩，細(xì)細(xì)體會(huì)。

3、神與形合，氣寓其中

神，主要是指人體的精神狀態(tài)和正常的意識活動(dòng)，以及在意識支配下的形體表現(xiàn)。形，則指的是人的形體運(yùn)動(dòng)，神與形是不可分割、相互聯(lián)系、且互相促進(jìn)的一個(gè)整體，“神為形之主，形乃神之宅”。在練習(xí)氣功八段錦時(shí)，做到意動(dòng)形隨，神形兼?zhèn)洌瑲庠⑵渲?，通過精神的內(nèi)在修養(yǎng)和形體的鍛煉，促進(jìn)真氣在體內(nèi)的運(yùn)行，從而達(dá)到強(qiáng)身健體之功效。本功法的每勢動(dòng)作和動(dòng)作間均充滿了對稱與和諧，體現(xiàn)出內(nèi)實(shí)精神、外實(shí)安逸、虛實(shí)相生、剛?cè)嵯酀?jì)的精髓。習(xí)練本功法時(shí)，應(yīng)保持呼吸順暢，切忌強(qiáng)吸硬呼。