早期的藏醫(yī)在飽受尋找礦泉之苦后,便開始主動仿照礦泉配制藥水。他們依據(jù)藥物的性味功效,制取了人工沐浴藥劑,并經(jīng)過長期臨床實踐,使藥浴經(jīng)驗逐漸成熟。
藏藥浴的起源問題是多因素綜合作用的結(jié)果。歸納起來主要有以下三個方面的因素。
1、起源于本民族的沐浴民俗
西藏地區(qū)氣候獨特,只有在夏末秋初之際,才是最佳沐浴時節(jié)。在此期間,人們在河中沐浴洗澡游泳,也洗衣洗被,驅(qū)病納祥,歡樂嬉戲。這個節(jié)日就是藏族傳統(tǒng)的“沐浴節(jié)”。據(jù)藏族民俗傳說,在“沐浴節(jié)”期間進行洗浴是可以治療各種疾病的。
2、起源于佛教
印度佛教對藏文化的影響深刻而廣泛。而沐浴在印度各宗教中均有重要意義。早在佛教誕生以前,洗浴圣者已是普遍的社會風(fēng)尚;在佛教誕生之后,佛的誕生日和成到日也都在各地成為浴佛的節(jié)日。我國藏區(qū)是藏傳佛教傳播的主要地區(qū),受佛教浴佛和沐浴自身的影響也就更為直接。從而藏區(qū)人民的沐浴習(xí)俗得以強化,而當(dāng)時人民對沐浴健身的功能也有了進一步的認(rèn)知。
3、起源于對天然礦泉的效仿
早期的藏醫(yī)在飽受尋找礦泉之苦后,便開始主動仿照礦泉配制藥水。他們依據(jù)藥物的性味功效,制取了人工沐浴藥劑,并經(jīng)過長期臨床實踐,使藥浴經(jīng)驗逐漸成熟。
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