維吾爾族，民族語言為維吾爾語，屬阿爾泰語系突厥語族，分為中心、和田、羅布三個方言，普遍信仰伊斯蘭教。

維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)，主要分布于天山以南，塔里木盆地周圍的綠洲是維吾爾族的聚居中心，其中尤以喀什噶爾綠洲、和田綠洲以及阿克蘇河和塔里木河流域最為集中。天山東端的吐魯番盆地，也是維吾爾族較為集中的區(qū)域。天山以北的伊犁谷地和吉木薩爾、奇臺一帶，有為數(shù)不多的維吾爾族定居。此外，在湖南省桃源縣和河南省澠池縣，也有少量維吾爾族分布。

新疆地區(qū)在古代屬西域的范圍。西漢時期政府開拓和統(tǒng)一西域以后，橫穿西域的“絲綢之路”暢通，促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展和文化的交流，東西方醫(yī)藥相繼薈萃在中亞腹地新疆，這就刺激了當(dāng)?shù)孛褡遽t(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。在隋唐統(tǒng)轄西域的前半期（公元6世紀(jì)）當(dāng)?shù)孛襻t(yī)輩出，著書譯書成風(fēng)，醫(yī)藥交流極為活躍。9世紀(jì)中葉後，生活在漠北維吾爾族的祖先─回紇（後經(jīng)唐政府批準(zhǔn)改為回鶻），由于回紇汗國遭受饑荒和疾疫，經(jīng)濟瀕于崩潰，又受異族襲擊，其大部分遷到西域。西遷後定居西域的回鶻，既融合了早先就分布在天山以北和西部草原游牧的操突厥語各部落，又融合了西漢以來移居到這里的漢族人；他們同原來就居住在南疆廣大地區(qū)操焉耆﹑龜茲﹑于田語的人，以及後來遷來的吐蕃人﹑契丹人﹑蒙古人等長期相處，繁榮發(fā)展，逐步形成了維吾爾族。維吾爾族的祖先經(jīng)歷了草原游牧和塔里木盆地農(nóng)業(yè)兩種經(jīng)濟生活方式，其醫(yī)學(xué)也深受這兩種方式的影響。11世紀(jì)後，由于維吾爾族信仰了伊斯蘭教，也受到了伊斯蘭文化和阿拉伯醫(yī)學(xué)的影響。維醫(yī)學(xué)正是在積累和發(fā)展本民族醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)上，又汲取東西方不同地區(qū)和民族醫(yī)藥文化之精華，從而形成了具有維吾爾民族特點的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系。

維吾爾醫(yī)藥學(xué)主要是由氣質(zhì)學(xué)說、體液學(xué)說、器官學(xué)說組成，它認(rèn)為，人體的病灶主要是由氣質(zhì)失調(diào)，異常黑膽質(zhì)所致。要治病，首先要清除病體內(nèi)的異常黑膽質(zhì)。維醫(yī)維藥對預(yù)防腫瘤、心血管病、皮膚病、糖尿病有獨特效果.

目前已收入國家級藥典的藥品就有202種，其中藥材115種，成方制劑87種。已研制出復(fù)方麝香口服液、香妃強心劑、依木薩克片及治療白癜風(fēng)、糖尿病等世界疑難病的13個劑型、147個民族醫(yī)藥品種。其中，依木薩克片和香妃強心劑1997年打入美國、日本、新加坡市場。

治療原則和方法維醫(yī)治療疾病善用飲食療法，注意糾正氣質(zhì)和體液失調(diào)，重視主病和并發(fā)癥的治療，并且強調(diào)增強患者的體質(zhì)。