處暑時(shí)節(jié)民俗宜忌

1.處暑時(shí)節(jié)宜祭祖迎秋

處暑節(jié)氣前后的民俗多與祭祖及迎秋有關(guān)。處暑前后民間會(huì)有慶祝中元的民俗活動(dòng)，俗稱“作七月半”或“中元節(jié)”。

舊時(shí)民間從七月初一起，就有開鬼門的儀式，直到月底關(guān)鬼門止，都會(huì)舉行普度布施活動(dòng)。據(jù)說普度活動(dòng)由開鬼門開始，然后豎燈篙，放河燈招致孤魂；而主體則在搭建普度壇，架設(shè)孤棚，穿插搶孤等行事，最后以關(guān)鬼門結(jié)束。時(shí)至今日，處暑時(shí)節(jié)已成為祭祖的重大活動(dòng)時(shí)段。此外，處暑之后，秋意漸濃，正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時(shí)節(jié)。處暑過，暑氣止，就連天上的云彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時(shí)濃云成塊。民間向來就有“七月八月看巧云”之說，其間就有“出游迎秋”之意。

2.處暑時(shí)節(jié)宜放河燈

處暑前后緊連“中元節(jié)”，舊俗于農(nóng)歷七月十五日中元節(jié)夜，燃蓮花燈于水上以燭幽冥，謂之“放河燈”。放河燈是華夏民族傳統(tǒng)習(xí)俗，用以對(duì)逝去親人的悼念，對(duì)活著的人們祝福。河燈也叫“放河燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。

3.處暑時(shí)節(jié)宜舉行開漁節(jié)

對(duì)于沿海漁民來說，處暑以后是漁業(yè)收獲的時(shí)節(jié)，每年處暑期間，在沿海地區(qū)的民眾都要舉行一年一度的隆重的開漁節(jié)，決定在東海休漁結(jié)束的那一天舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。因?yàn)?，這時(shí)海域水溫依然偏高，魚群還會(huì)停留在海域周圍，魚蝦貝類發(fā)育成熟。因此，從這一時(shí)間開始，人們往往可以享受到種類繁多的海鮮。

4.處暑時(shí)節(jié)古時(shí)宜“秋決”

處暑過后，秋天臨近，天地之間出現(xiàn)肅殺之氣。對(duì)于古人來說，這個(gè)時(shí)節(jié)是出征的好時(shí)期，既不會(huì)耽誤農(nóng)事，又符合秋天天氣的氣氛；官府也多在此時(shí)節(jié)處決死囚，因此稱為“秋決”。

5.處暑日宜祭神

經(jīng)過春耕夏種后，到了秋天處暑，田里一片金黃，正是農(nóng)作物收獲的時(shí)候。農(nóng)民在收成之后，還要舉行祭祖、謝土地公、謝田祖等儀式，如浙江於潛、杭州地區(qū)，農(nóng)民會(huì)帶著酒肉到田邊祭祀田祖。

浙江安吉的農(nóng)民會(huì)宰殺牲口來祭祀土地公。江蘇常州的鄉(xiāng)村，在這天會(huì)拜祭猛將劉承忠，以祈求祛蝗蟲、保豐收。當(dāng)?shù)氐娜藗儗⑷切涡∑觳逶谔镩g，謂“猛將令箭”，說是可以驅(qū)蟲。上海的農(nóng)民會(huì)將懸掛有紙幡的竹竿插到田中，各戶還會(huì)在此日祭祀灶神。

6.處暑日忌諱下雨

在河南鹿邑地區(qū)，處暑日忌諱下雨，當(dāng)?shù)赜兄V語(yǔ)說：“處暑若逢天下雨，縱然結(jié)實(shí)也難留。”而在江蘇一帶則忌諱處暑日不下雨，當(dāng)?shù)厮渍Z(yǔ)說：“處暑若還天不雨，縱然結(jié)實(shí)也無(wú)收?！眱傻卣孟喾础?/span>