秋分時(shí)節(jié)民俗宜忌

1.秋分日宜祭月

秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。如古有“春祭日，秋祭月”之說?，F(xiàn)在的中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來。據(jù)考證，最初“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天，不過由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無月則大煞風(fēng)景。所以，后來就將“祭月節(jié)”由“秋分”調(diào)至中秋。

據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方?！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。

2.秋分日宜拜神

秋分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰。開漳圣王又稱“陳圣王”，為唐代武進(jìn)士陳元光，對(duì)漳州有功，死后成為漳州守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逄誕辰，信徒紛紛前往各觀音寺廟祭拜。

二月二十五日三山國(guó)王祭日：三山國(guó)王是指廣東省潮州府揭陽(yáng)縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民奉為守護(hù)神，因此信徒以客籍人士為主。

2.秋分日宜候南極

南極星又叫“老人星”或“南極仙翁”，由于我國(guó)位于北半球，所以只有在秋分以后才能看到它，并且一閃即逝。因此，人們將它視為祥瑞的象征。在秋分日的清晨，皇帝要率領(lǐng)百官到城外南郊迎接南極星，稱為“候南極”?！妒酚洝ぬ旃佟分杏杏涊d：“南極老人見，治安；常以秋分時(shí)，候之于南郊。”

4.秋分時(shí)節(jié)宜送秋牛

秋分時(shí)節(jié)，民間便會(huì)出現(xiàn)挨家送秋牛圖的景象。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣，還要印上農(nóng)夫耕田圖樣，名日“秋牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者，主要說些秋耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話，每到一家更是即景生情，見啥說啥，說得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出，卻句句有韻動(dòng)聽。俗稱“說秋”，說秋人便叫““秋官”。

5.秋分日忌刮東風(fēng)

在我國(guó)華北平原，秋分節(jié)氣忌諱刮東風(fēng)，否則第二年天氣會(huì)干旱，影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，當(dāng)?shù)刂V語說道：“秋分東風(fēng)來年旱?！痹诮吹貐^(qū)，人們認(rèn)為秋分日最好下雨，如果晴天會(huì)有旱情發(fā)生，有“秋分天晴必久旱”的說法。在廣西壯族有同樣的忌諱，說是“秋分夜冷天氣旱”。